Sekite 15min Google
Šių metų eitynių, žygiavusių su šūkiu „Buvom, esam, būsim“, organizatoriai viešai kėlė naujus reikalavimus, reiškė nepasitenkinimą sostinėje vykusiu „Lithuanian Pride“ renginiu bei išsakė kritiką Izraeliui.
Sekmadienį savo įžvalgomis pasidalijęs atviras LGBT+ bendruomenės narys R.Zabarauskas rėžė tiesiai – anot jo, pastarųjų renginių organizatorių sprendimai tiesiog kenkia bendruomenės siekiamiems tikslams.
„Deja, bet tiek „LT Pride“, tiek „Kaunas Pride“ šiemet nusipelnė kritikos. Svarsčiau, ar ją išsakyti, tačiau manau, jog pasiektas toks taškas, jog abiejų renginių organizatoriai kenkia LGBT+ bendruomenei ir mūsų lygiateisiškumo siekiui.
Nebenoriu tylėti. Nekartosiu visų jau viešai aptarinėjamų dalykų, tačiau įvardinsiu savo įžvalgas, stengdamasis būti sąžiningu sau. „LT Pride“ organizuoja LGL, bendraorganizuojantis „Baltic Pride“. Organizacijai kelis dešimtmečius vadovauja tas pats lyderis, Vladimiras Simonko, kas savaime blogai. Tiek ilgai vadovauja tik Lukašenka ir buvęs Šiuolaikinio meno centro vadovas, bet šis jau pasikeitė... Bloga ir šio lyderio bei visos organizacijos komunikacija.
Būkim „biedni, bet teisingi“, na, nespindi charizma LGL atstovai, o tai ne banalus poreikis siekiant įtikinti visuomenę priimti savo piliečius. Daug kas kritikuoja šias eitynes dėl jų komercinio įvaizdžio, korporacijų transparantams „užstojus“ aiškius reikalavimus. Gal visgi reikia ir tokio „meinstryminio“ pride, tik jei jis būtų nors kiek efektyvus. Šiandien kyla klausimas, kiek jis sėkmingas, o kiek tiesiog inertiškas, nes „pagrindinis“. Tuo tarpu Kaunas Pride pirmą kartą puikiai pavyko, o šiemet suklupo ties politiniais prieštaravimais.
Garsiai skelbta, jog „neleidžiama politinė atributika“, tačiau pasižiūrėkime, kas dalyvavo rugsėjo 11 d. eitynių spaudos konferencijoje: Seimo narys ir Seimo Žmogaus teisių komiteto pirmininkas Laurynas Šedvydis, Lietuvos Respublikos lygių galimybių kontrolieriaus tarnybos vyresnysis patarėjas Mažvydas Karalius ir „Kaunas Pride“ organizacinės komandos atstovas bei NVO Diversity Development Group tyrėjas Ivan Trunov. Tai kam dar atributika, jei Kaunas Pride tiesiog oficialiai pristato socialdemokratas? Nors socialdemokratai šiandien ir atsakingi už mūsų diskriminaciją? Didesnį absurdą sunku įsivaizduoti.
Juokinga ir, jog eitynes, kurios save pateikia kaip be galo progresyvias, pristatė trys baltaodžiai cis vyrai. Ar siekis vengti „all male panel“ jau palaidota strategija, nerūpinti lygių galimybių kontrolieriams? Žinoma, verta ir padėkoti šiems vyrams, nes akivaizdu, jog kiti organizatoriai tiesiog slepiasi. Ar nors vienas jų, išskyrus Ivan Trunov, visuomenei žinomas? Šito suprasti irgi negaliu – matyt esu senamadiškas, bet man atrodo, kad tokiems renginiams reikalingi įkvepiantys lyderiai, kurie skatintų LGBT+ žmones būti atvirais ir aiškiai komunikuotų plačiajai visuomenei. Dabar gi pasiekiame maksimalų paradoksą – tokie radikalūs ir iš kitų radikalumo besitikintys, bet kartu bijo viešai žodį pasakyti.
Vis dėlto taip, labiausiai pribloškė oficialus organizatorių kvietimas primenybę teikti simboliams, plakatams, vėliavoms, be kitų dalykų, „remiančius šalis, kurios priešinasi genocidui ir autoritariniams režimams (Palestina, Sudanas, Kongas, Ukraina, Baltarusija, Kongas ir kt.).“ Manau, kitą kartą reiktų eiti toliau ir aiškiai įvardinti, jog Lietuvos LGBT+ bendruomenė nusipelno lygiateisiškumo tik jei ir kai išspręs viso pasaulio karinius konfliktus. Arba pagalvoti kokių dar skaldančių ir įsigilinimo reikalaujančių temų galima numesti marginalizuojamai LGBT+ bendruomenei, taip dar labiau sustiprinant neapykantą ir šioms temoms, ir mums. Efektyvumas maksimalus, jei tikslas yra absoliučiai ištriggerinti visus aplink.
Esu piktas dėl abiejų eitynių organizatorių ir man pabodo nerašyta taisyklė vieniems kitų nekritikuoti viešai. Pasiekta riba, kur jau tiesiog daroma žala LGBT+ lietuviams, tad kritiką vis dėlto reikia išgirsti ir išvadas pasidaryti. Ne visada kažką daryti yra geriau nei nieko, tad tikslus, strategijas ir trisdešimties metų kadencijas permąstyti būtų sveika“, – feisbuke rašė R.Zabarauskas.
