Politologas įvardijo, kaip visam laikui galima pažaboti Rusijos ambicijas

Anot jo, jis iki šiol prisimena rusų išsigalvojimą apie „nukryžiuotą berniuką su kelnaitėmis“ kaip iš siaubo istorijos. Tačiau, pastebėjo straipsnio autorius, nors ši istorija yra visiškas prasimanymas, daugeliui žmonių Rusijoje ji galėjo atrodyti teisinga.

Rusijos pajėgos, persirengusios „vietiniais sukilėliais“, užgrobdavo teritorijas Rytų Ukrainoje, o Rusijos valstybinė televizija šį melą transliavo milijonams žiūrovų. Tai buvo ne tik propaganda – ji pademonstravo, kaip giliai Rusijos visuomenė, elitas ir valstybės struktūros yra įsišaknijusios savo kolonijinėje sąmonėje, atkreipė dėmesį politologas.

„Shutterstock“/Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas

Jo vertinimu, Rusija nėra šalis, kurią vienija bendros vertybės ar įsitikinimai. Tai – jėga suburta imperija, kurią vienija melas ir kuri praturtėjo pasisavindama kitų tautų kultūrą, istoriją ir meną. Taip, tokie veiksmai praeityje buvo būdingi daugeliui Europos valstybių, sutiko A.Chakhoyanas, bet tai nepateisina, kad Rusija nesugebėjo atsisakyti savo kolonialistinio mąstymo ir tokiais pat būdais dabar bando sunaikinti Ukrainą.

Dar prieš plataus masto invaziją, 2021 m., Rusijos vadovas Vladimiras Putinas paskelbė straipsnį, kuriame neigė Ukrainos kaip tautos ir kultūros egzistavimą. Jis ukrainiečius ir rusus pavadino „viena tauta“, pakartodamas carų ir sovietinių lyderių tezes. Tačiau tai buvo ne vienybės deklaracija, o tiesioginis grasinimas: arba ukrainiečiai pripažįsta save rusais, arba bus išnaikinti.

„Rusijai ne kartą buvo suteikta galimybė atsikratyti savo imperinių ambicijų, tačiau kiekvieną kartą ji pasirinkdavo priešingą kelią. Pralaimėjimai Krymo kare, kare su Japonija ir SSRS žlugimas po nesėkmės Afganistane niekada neprivertė pervertinti jos kolonijinio mąstymo“, – rašė politologas.

Straipsnyje A.Chakhoyanas iškėlė ir istorinius faktus. Istoriškai Maskva iškilo bendradarbiaudama su Aukso Orda, veikdama kaip duoklių rinkėja. Tuo metu Kyjivas jau daugiau kaip 600 metų buvo kultūros ir politikos centras. 1547 m. Ivanas Žiaurusis pasiskelbė „visos Rusijos caru“, bandydamas pasisavinti Kijevo Rusios paveldą. Ilgą laiką Europa to nepripažino ir valstybę toliau vadino Maskva, kaip matyti iš to laikotarpio žemėlapių.

„Rusijos imperija visada buvo grindžiama smurtu ir priespauda. Kremlius negali pasiūlyti savo žmonėms ateities, todėl laiko juos pavergtus represijomis ir propaganda. Šiuolaikinė Rusija vis dar elgiasi su savo regionais kaip su kolonijomis, atiminėja iš jų išteklius, o patys rusai priespaudą suvokia kaip normalų reiškinį.

Socialinių tinklų nuotrauka/Amsterdamo universiteto akademinis vadovas, politologas Andrew Chakhoyanas

Vakarai dažnai klaidingai mano, kad problema yra tik V.Putinas – kad jis yra tironas, kurį anksčiau ar vėliau pakeis kas nors kitas. Tačiau taip nėra. V.Putinas nėra išimtis, o natūralus Rusijos politikos produktas“, – dėstė politologas.

Jis pastebėjo, kad daugelis pasaulyje teisina rusus, sakydami, kad jie yra tiesiog valstybinės propagandos aukos. Tačiau, jo teigimu, karas prieš Ukrainą sulaukia didelio Rusijos gyventojų palaikymo.

Knygoje „Rusijos karas“ (angl. Russia's War) Jade'as McGlynnas rašo, kad V.Putinas rusams neprimetinėja savo pažiūrų – jis tik išreiškia tai, kuo jie tiki.

A.Chakhoyanas teigia, kad Rusijos visuomenė yra kupina kompleksų ir nesaugumo jausmo: „Namuose jie tyliai kenčia priespaudą, o išoriniame fronte siekia pateisinti savo egzistenciją užkariavimais. Tai ne įgimtas bruožas, o klaidingas projekcijų ciklas: sukeldami skausmą kitiems, rusai stengiasi nuslopinti savo pačių pažeminimo prisiminimą“.

„Šiandien Ukrainos kova – tai ne tik kova dėl teritorijos. Tai kova už istorinį teisingumą. Niekas nekryžiavo mažo berniuko su kelnaitėmis, ir rusai turės tai suprasti. Maskvos karas prieš Ukrainą išsklaidė mitus, kuriais buvo grindžiama imperija. Ir vienintelis būdas priversti Rusiją įveikti savo imperinį mąstymą yra triuškinantis pralaimėjimas“, – reziumavo autorius.